قال وو إنه حصل على إذن المؤلف للترجمة وإعادة النشر، هذه المقالة تُستخدم فقط لمشاركة المعلومات، ولا تشكل أي نصيحة استثمارية، ولا تمثل وجهة نظر وو أو موقفه.
الرابط الأصلي:
تتناول هذه المقالة لعبة رمي العملة التي تبدو مربحة بشكل واضح، وتكشف عن الفخاخ الرياضية وراء "مفارقة الجائزة الكبرى" (Jackpot Paradox)، كما تستكشف المزيد من التحولات في تفضيلات المخاطر الاجتماعية، مع التركيز المتزايد على ظاهرة "الثراء الفاحش بين عشية وضحاها" (jackpot)، بالإضافة إلى التأثيرات الاجتماعية الأوسع التي تحملها هذه الاتجاهات.
فخ التوقعات في لعبة رمي العملة
افترض أن لديك الآن لعبة رمي عملة كما هو موضح أمامك. كم مرة ستختار اللعب؟
الوجه الأمامي (Heads): الحصول على 100% من صافي الثروة (GAIN 100% of Net Worth)
الوجه الخلفي (Tails): خسارة 60% من صافي الثروة (LOSE 60% of Net Worth)
حساب القيمة المتوقعة:
● القيمة المتوقعة الإيجابية = 1/2 × 1.0 = 0.50
● القيمة المتوقعة السلبية = 1/2 × -0.60 = -0.30
● قيمة التوقع لكل رمية عملة = 0.50 + (-0.30) = 0.20
للوهلة الأولى، يبدو أن هذه اللعبة مثل آلة طباعة النقود. كل مرة ترمي فيها العملة، فإن العائد المتوقع هو 20% من صافي ثروتك، لذلك يجب عليك ممارسة هذه اللعبة بلا حدود، وفي النهاية ستتمكن من جمع ثروة العالم بأسره.
ولكن إذا قمنا بمحاكاة 25000 شخص يرمي كل منهم هذه العملة ألف مرة، فسوف تكون تقريبًا جميع الأصول النهائية للجميع قريبة من الصفر.
السبب في أن معظم الناس ينتهي بهم الأمر إلى الصفر هو أن لعبة رمي العملة هذه تحتوي على "أثر المضاعف" (multiplicative property). على الرغم من أن القيمة المتوقعة لهذه اللعبة (أي المتوسط الحسابي) إيجابية - حيث أن العائد المتوسط لكل رمية عملة هو 20%، إلا أن المتوسط الهندسي لها سلبي، مما يعني أنه على المدى الطويل، فإن هذه اللعبة في الواقع تنتج تأثير الفائدة السلبية.
لماذا يحدث هذا؟ يمكننا فهم ذلك بطريقة أكثر وضوحًا:
يقيس المتوسط الحسابي الثروة المتوسطة التي تُنتج من جميع النتائج المحتملة. في لعبة رمي العملة لدينا، فإن توزيع الثروة متطرف للغاية نحو عدد قليل من الحالات "المحظوظة". بالمقابل، يقيس المتوسط الهندسي مستوى الثروة الذي قد تحصل عليه في الحالة المتوسطة.
العرض التوضيحي أعلاه يوضح بوضوح الفرق بين الاثنين: تقريبًا جميع المسارات تنتهي بخسارة تصل إلى الصفر. في هذه اللعبة، تحتاج على الأقل إلى رمي 570 مرة وجه، و430 مرة ظهر، لتكون بالكاد متعادلًا. وبعد 1000 رمية، تتركز تقريبًا جميع العوائد المتوقعة في عدد قليل جدًا من سيناريوهات "الجائزة الكبرى" - أي تلك الحالات القصوى التي تمثل 0.0001%، وهي الحالة النادرة التي رميتها فيها عدد كبير من "الوجه".
مفارقة الجائزة الكبرى (Jackpot Paradox)
الفرق بين المتوسط الحسابي والمتوسط الهندسي هو ما أسميه "مفارقة الجائزة الكبرى" (Jackpot Paradox). يسميها الفيزيائيون مشكلة التوزيع (ergodicity problem)، بينما يسميها المتداولون سحب التقلبات (volatility drag). لا يمكنك دائمًا "الحصول على" العائد المكتوب في القيمة المتوقعة، خاصة عندما يكون مخفيًا في عدد قليل من "جوائز كبرى". إذا كنت تتحمل مخاطر مرتفعة في سعيك وراء هذه الجوائز الكبرى، فإن التقلبات ستجعل القيمة المتوقعة الإيجابية تسير في خط مستقيم نحو الصفر. في عالم الفائدة المركبة، يحدد الجرعة السمية.
ثقافة التشفير في أوائل العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين هي تجسيد حي ل "مفارقة الجائزة الكبرى" (Jackpot Paradox). وقد بدأ SBF (سام بانكمان-فرايد) مناقشة حول "أنواع تفضيل الثروة" في تغريدة.
تفضيل الثروة اللوجاريتمي (Log wealth preference): القيمة الحدية لكل دولار أقل من الدولار السابق، مع زيادة ثروتك، ستنخفض تفضيلاتك للمخاطر تدريجياً.
تفضيل الثروة الخطي (Linear wealth preference): يتم اعتبار قيمة كل دولار متساوية، بغض النظر عن مقدار ما كسبته، تظل تفضيلاتك للمخاطر ثابتة.
سابقاً، ادعى SBF بفخر أنه يتبنى تفضيل الثروة الخطية. لأنه عازم على التبرع بكل ثروته، كان منطقته: إن النمو من 10 مليارات دولار إلى 20 مليار دولار يعادل الأهمية للنمو من 0 إلى 10 مليارات دولار. لذلك، من "وجهة نظر تطور الحضارة"، فإن المراهنة على استثمارات عالية المخاطر هو خيار منطقي تمامًا. كما أعرب Su Zhu من Three Arrows Capital عن تأييده لتفضيل الثروة الخطية، بل وذهب إلى أبعد من ذلك، مقترحًا ما يسمى بتفضيل الثروة الأسية.
تفضيل الثروة الأسّي (Exponential wealth preference): كل دولار يبدو أكثر قيمة من الدولار السابق، ولذلك مع زيادة الثروة، ستستمر في زيادة المخاطر، حتى أنك ستكون مستعدًا لدفع علاوة مقابل "الجائزة الكبرى".
فيما يلي تمثيل أداء ثلاثة أنواع من تفضيلات الثروة في لعبة رمي العملة التي ذكرناها سابقًا.
بالاستناد إلى فهمنا لـ "مفارقة الجائزة الكبرى" (Jackpot Paradox)، ليس من الصعب أن نرى أن SBF و 3AC كانا في استراتيجياتهما كمن يرمي العملة بلا حدود. وهذه العقلية هي التي ساعدتهم على جمع ثروات هائلة في المراحل المبكرة. وما يبدو غير مفاجئ، ومن الواضح أكثر بعد ذلك، هو أن SBF و 3AC فقدا في النهاية عشرة مليارات دولار. ربما في كون متوازي بعيد، أصبحوا من أصحاب المليارات العديدة، ومن هذه الزاوية، يبدو أن المخاطر التي تحملوها كانت لها مبررات.
تلك "الحوادث المدمرة" ليست مجرد حكايات تحذيرية حول رياضيات إدارة المخاطر، بل تعكس بعمق تحولًا ثقافيًا على مستوى ماكرو: الناس يتحولون من الإدراك التقليدي للمخاطر إلى تفضيلات ثروات خطية أو حتى أسية. في النظام الذي تهيمن عليه استثمارات رأس المال المخاطر، يُتوقع من رواد الأعمال أن يت adoptوا عقلية ثروات خطية، ويتحملوا مخاطر ضخمة من أجل تحقيق أقصى عائد متوقع. يُنظر إليهم كعجلات في آلة رأس المال المخاطر، بينما يعتمد هذا النظام نفسه على هيكل عائدات "نجاح الصفقات الكبيرة وفقًا لقانون القوة."
تُعزز قصص "إيلون ماسك" و"جيف بيزوس" و"مارك زوكربيرغ" الذين أصبحوا "الأفراد الأكثر ثراءً على وجه الأرض بعد المخاطرة الكبرى" السرد الأسطوري في مجال رأس المال المخاطر. بينما تُخفي "انحياز الناجين" ملايين رواد الأعمال الذين انتهى بهم المطاف إلى الصفر. إن ما يُسمى بـ "الخلاص" لن يأتي إلا لنذرٍ يسير من الأشخاص الذين يستطيعون تجاوز "عتبة القوة" المتزايدة.
ظهور ثقافة الجوائز الكبرى: عبادة المضاربة بين الجماهير
إن هذا التفضيل لـ "المخاطر المفرطة" قد تسرب تدريجياً إلى الثقافة اليومية. أدى تأخر نمو الأجور على المدى الطويل عن العائد المركب لرأس المال إلى أن يعلق المزيد من الناس العاديين أملهم الوحيد في "تحقيق قفزة طبقية" على تلك الفرص الغنية التي تتوقع عوائد سلبية. إن ظواهر المقامرة عبر الإنترنت، وخيارات 0DTE، والأسهم المضاربة التي تروج لها الأفراد، والمراهنات الرياضية، بالإضافة إلى انتشار memecoin في العملات المشفرة، كلها تثبت انتشار "تفضيل الثروة الأسية". لقد جعلت التكنولوجيا المضاربة سهلة للغاية، بينما تعمل وسائل التواصل الاجتماعي على تضخيم كل قصة "ثري بين عشية وضحاها"، مما يجذب مجموعة أوسع من الناس إلى هذه القمار الضخم الذي من المؤكد أنه سيفشل - تماماً مثل الفراشة التي تندفع نحو النار.
نحن نتجه تدريجياً نحو ثقافة تعبد "الجائزة الكبرى"، بينما يتم تسعير قيمة "البقاء" بشكل متزايد على أنها صفر.
تعمل الذكاء الاصطناعي على تفاقم هذه الاتجاهات - حيث يضغط أكثر على قيمة العمل ويعزز توزيع نتائج "الفائز يأخذ كل شيء". يصف المتفائلون بالتكنولوجيا حلم "عصر ما بعد AGI" بأنه يوتوبيا غنية بالموارد، حيث يمكن للبشر أن يكرسوا حياتهم للفن والترفيه. ولكن من المرجح أن تكون الحقيقة هي: مليارات الأشخاص يعتمدون على إعانات الدخل الأساسي، في محاولة لملاحقة الجوائز الكبرى التي تعتمد على رأس المال والمكانة. ربما يجب إعادة تصميم العلامات مثل "فقط تزداد" و"التسارعية" - لتشمل تلك المسارات التي تكبدت خسائر على طول الطريق، وانتهت إلى الصفر - وهذا هو الشكل الحقيقي لعصر الجوائز الكبرى.
في أقصى أشكاله، فإن طريقة عمل الرأسمالية لا تختلف كثيرًا عن خلية النحل الجماعية. وفقًا للمنطق الرياضي وراء "مفارقة الجائزة الكبرى" (Jackpot Paradox)، من منظور "العقلانية المدنية"، يعتبر اعتبار البشرية كقوة عمل قابلة للتبديل، وتضحية بملايين "النحل العامل"، من أجل تحقيق أقصى عائد متوقع خطي لل"خلية" بأكملها خيارًا منطقيًا. ربما يكون هذا هو الأمثل على مستوى "كفاءة النمو الكلي"، لكن ما ينتج عنه هو توزيع فقير للغاية للمعنى والقيمة الفردية.
قال مارك أندريسن في "إعلان التفاؤل التكنولوجي" الخاص به: "البشر ليسوا كائنات محبوسة؛ يجب أن يكون البشر مفيدين، وأن يخلقوا، وأن يشعروا بالفخر لذلك."
ومع ذلك، فإن التطور السريع للتكنولوجيا، بالإضافة إلى آلية التحفيز على المخاطر المتزايدة، يدفعنا نحو النتيجة التي حذر منها أندريسن. في "عصر الجوائز الكبرى"، يتم دفع النمو من خلال "زراعة البشرية"، حيث أصبحت ما يسمى بـ "الجدوى" و"الإنتاجية" و"الفخر"، حقوقاً تقتصر على الفائزين فقط. لقد رفعنا المتوسط، لكننا ضحينا بالوسيط، مما خلق فجوة متزايدة في الحركة الاجتماعية والمكانة والكرامة، وبالتالي نشأت مجموعة كاملة من النظام الاقتصادي "للظواهر الثقافية الصفرية". تظهر الخارجية النهائية على شكل اضطرابات اجتماعية - بدءًا من انتخاب شعبوي مثير، وصولًا إلى انفجار ثورة عنيفة. وقد تكون هذه التكلفة، بالنسبة للنمو المركب للحضارة بأسرها، باهظة للغاية.
خاتمة
كشخص يكسب عيشه من تداول سوق العملات المشفرة، شهدت بنفسي الانحطاط واليأس الناتجين عن هذا التحول الثقافي.
مثل مشهد "محاكاة الجائزة الكبرى"، انتصاري مبني على جثث عدد لا يحصى من المتداولين الآخرين - نجاح مبني على فشل ألف شخص. إنه يشبه نصب تذكاري للإمكانات البشرية المهدرة.
عندما يأتي إليّ الأشخاص في الصناعة ليطلبوا نصائح حول التداول، أجد أن النمط هو نفسه تقريبًا: غالبًا ما يتحملون مخاطر مرتفعة جدًا، ويعانون من تراجع عميق. وراء ذلك، غالبًا ما تكون هناك عقلية نقص تدفعهم - شعور لا يمكن التخلص منه، يشعرون فيه أنهم "متأخرون عن المكان الذي ينبغي أن يكونوا فيه"، ورغبة في الانتقام بسرعة.
إجابتي تبقى ثابتة: بدلاً من زيادة حجم المركز، من الأفضل تعزيز المزايا (edge). لا تضغط على نفسك في سبيل ملاحقة "الجائزة الكبرى". الأمر المهم حقًا هو مسار الثروة اللوغاريتمي (log wealth) - يجب أن تعظم نتيجة النسبة المئوية الخمسين. اصنع حظك الخاص. تجنب التراجع الكبير. ستصل في النهاية إلى الضفة الأخرى.
لكن بالنسبة لمعظم الناس، فإن بناء ميزة (edge) بشكل مستمر يكاد يكون مستحيلاً. إن نصيحة "فقط استمر في كونك الفائز" هي في جوهرها غير قابلة للتكرار. في هذه المنافسة التي تشبه الإقطاعية التكنولوجية (technofeudalist)، تتجه المعاني والشعور بالقيمة بشكل متزايد نحو هيكل "الفائز يأخذ كل شيء". كل شيء يعود مجددًا إلى "المعنى" نفسه. ربما ما نحتاجه حقًا هو نوع من العودة إلى "دين جديد" - نوع من "الظهور الثاني" الذي يمكنه التوفيق بين التعاليم الروحية القديمة والواقع التكنولوجي الحديث.
لقد تمكنت المسيحية من الانتشار على نطاق واسع لأن لديها وعدًا: أي شخص يمكنه الحصول على الخلاص. أما البوذية فقد انتشرت على نطاق واسع بناءً على اعتقاد: أن أي شخص يمكنه تحقيق الاستنارة. إذا كان لا بد من بناء نظام تشبيهي حديث، فيجب أن يفعل ذلك أيضًا - تقديم الكرامة والهدف، وطريق بديل نحو المستقبل للجميع، بحيث لا يضطروا إلى السعي وراء "الجائزة الكبرى" مما يؤدي بهم إلى الانتحار الذاتي.
شاهد النسخة الأصلية
قد تحتوي هذه الصفحة على محتوى من جهات خارجية، يتم تقديمه لأغراض إعلامية فقط (وليس كإقرارات/ضمانات)، ولا ينبغي اعتباره موافقة على آرائه من قبل Gate، ولا بمثابة نصيحة مالية أو مهنية. انظر إلى إخلاء المسؤولية للحصول على التفاصيل.
الأحد توصيات القراءة | ماذا يجب على الأشخاص العاديين فعله عندما تُستولي ثروة عالم العملات الرقمية من قِبل قلة من الناس؟
المؤلف | ثيكي (@thiccyth0t)
محرر | وو شيو كوانغ ليانغ آكي تشين
قال وو إنه حصل على إذن المؤلف للترجمة وإعادة النشر، هذه المقالة تُستخدم فقط لمشاركة المعلومات، ولا تشكل أي نصيحة استثمارية، ولا تمثل وجهة نظر وو أو موقفه.
الرابط الأصلي:
تتناول هذه المقالة لعبة رمي العملة التي تبدو مربحة بشكل واضح، وتكشف عن الفخاخ الرياضية وراء "مفارقة الجائزة الكبرى" (Jackpot Paradox)، كما تستكشف المزيد من التحولات في تفضيلات المخاطر الاجتماعية، مع التركيز المتزايد على ظاهرة "الثراء الفاحش بين عشية وضحاها" (jackpot)، بالإضافة إلى التأثيرات الاجتماعية الأوسع التي تحملها هذه الاتجاهات.
فخ التوقعات في لعبة رمي العملة
افترض أن لديك الآن لعبة رمي عملة كما هو موضح أمامك. كم مرة ستختار اللعب؟
الوجه الأمامي (Heads): الحصول على 100% من صافي الثروة (GAIN 100% of Net Worth)
الوجه الخلفي (Tails): خسارة 60% من صافي الثروة (LOSE 60% of Net Worth)
حساب القيمة المتوقعة:
● القيمة المتوقعة الإيجابية = 1/2 × 1.0 = 0.50
● القيمة المتوقعة السلبية = 1/2 × -0.60 = -0.30
● قيمة التوقع لكل رمية عملة = 0.50 + (-0.30) = 0.20
للوهلة الأولى، يبدو أن هذه اللعبة مثل آلة طباعة النقود. كل مرة ترمي فيها العملة، فإن العائد المتوقع هو 20% من صافي ثروتك، لذلك يجب عليك ممارسة هذه اللعبة بلا حدود، وفي النهاية ستتمكن من جمع ثروة العالم بأسره.
ولكن إذا قمنا بمحاكاة 25000 شخص يرمي كل منهم هذه العملة ألف مرة، فسوف تكون تقريبًا جميع الأصول النهائية للجميع قريبة من الصفر.
السبب في أن معظم الناس ينتهي بهم الأمر إلى الصفر هو أن لعبة رمي العملة هذه تحتوي على "أثر المضاعف" (multiplicative property). على الرغم من أن القيمة المتوقعة لهذه اللعبة (أي المتوسط الحسابي) إيجابية - حيث أن العائد المتوسط لكل رمية عملة هو 20%، إلا أن المتوسط الهندسي لها سلبي، مما يعني أنه على المدى الطويل، فإن هذه اللعبة في الواقع تنتج تأثير الفائدة السلبية.
لماذا يحدث هذا؟ يمكننا فهم ذلك بطريقة أكثر وضوحًا:
يقيس المتوسط الحسابي الثروة المتوسطة التي تُنتج من جميع النتائج المحتملة. في لعبة رمي العملة لدينا، فإن توزيع الثروة متطرف للغاية نحو عدد قليل من الحالات "المحظوظة". بالمقابل، يقيس المتوسط الهندسي مستوى الثروة الذي قد تحصل عليه في الحالة المتوسطة.
العرض التوضيحي أعلاه يوضح بوضوح الفرق بين الاثنين: تقريبًا جميع المسارات تنتهي بخسارة تصل إلى الصفر. في هذه اللعبة، تحتاج على الأقل إلى رمي 570 مرة وجه، و430 مرة ظهر، لتكون بالكاد متعادلًا. وبعد 1000 رمية، تتركز تقريبًا جميع العوائد المتوقعة في عدد قليل جدًا من سيناريوهات "الجائزة الكبرى" - أي تلك الحالات القصوى التي تمثل 0.0001%، وهي الحالة النادرة التي رميتها فيها عدد كبير من "الوجه".
مفارقة الجائزة الكبرى (Jackpot Paradox)
الفرق بين المتوسط الحسابي والمتوسط الهندسي هو ما أسميه "مفارقة الجائزة الكبرى" (Jackpot Paradox). يسميها الفيزيائيون مشكلة التوزيع (ergodicity problem)، بينما يسميها المتداولون سحب التقلبات (volatility drag). لا يمكنك دائمًا "الحصول على" العائد المكتوب في القيمة المتوقعة، خاصة عندما يكون مخفيًا في عدد قليل من "جوائز كبرى". إذا كنت تتحمل مخاطر مرتفعة في سعيك وراء هذه الجوائز الكبرى، فإن التقلبات ستجعل القيمة المتوقعة الإيجابية تسير في خط مستقيم نحو الصفر. في عالم الفائدة المركبة، يحدد الجرعة السمية.
ثقافة التشفير في أوائل العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين هي تجسيد حي ل "مفارقة الجائزة الكبرى" (Jackpot Paradox). وقد بدأ SBF (سام بانكمان-فرايد) مناقشة حول "أنواع تفضيل الثروة" في تغريدة.
تفضيل الثروة اللوجاريتمي (Log wealth preference): القيمة الحدية لكل دولار أقل من الدولار السابق، مع زيادة ثروتك، ستنخفض تفضيلاتك للمخاطر تدريجياً.
تفضيل الثروة الخطي (Linear wealth preference): يتم اعتبار قيمة كل دولار متساوية، بغض النظر عن مقدار ما كسبته، تظل تفضيلاتك للمخاطر ثابتة.
سابقاً، ادعى SBF بفخر أنه يتبنى تفضيل الثروة الخطية. لأنه عازم على التبرع بكل ثروته، كان منطقته: إن النمو من 10 مليارات دولار إلى 20 مليار دولار يعادل الأهمية للنمو من 0 إلى 10 مليارات دولار. لذلك، من "وجهة نظر تطور الحضارة"، فإن المراهنة على استثمارات عالية المخاطر هو خيار منطقي تمامًا. كما أعرب Su Zhu من Three Arrows Capital عن تأييده لتفضيل الثروة الخطية، بل وذهب إلى أبعد من ذلك، مقترحًا ما يسمى بتفضيل الثروة الأسية.
فيما يلي تمثيل أداء ثلاثة أنواع من تفضيلات الثروة في لعبة رمي العملة التي ذكرناها سابقًا.
بالاستناد إلى فهمنا لـ "مفارقة الجائزة الكبرى" (Jackpot Paradox)، ليس من الصعب أن نرى أن SBF و 3AC كانا في استراتيجياتهما كمن يرمي العملة بلا حدود. وهذه العقلية هي التي ساعدتهم على جمع ثروات هائلة في المراحل المبكرة. وما يبدو غير مفاجئ، ومن الواضح أكثر بعد ذلك، هو أن SBF و 3AC فقدا في النهاية عشرة مليارات دولار. ربما في كون متوازي بعيد، أصبحوا من أصحاب المليارات العديدة، ومن هذه الزاوية، يبدو أن المخاطر التي تحملوها كانت لها مبررات.
تلك "الحوادث المدمرة" ليست مجرد حكايات تحذيرية حول رياضيات إدارة المخاطر، بل تعكس بعمق تحولًا ثقافيًا على مستوى ماكرو: الناس يتحولون من الإدراك التقليدي للمخاطر إلى تفضيلات ثروات خطية أو حتى أسية. في النظام الذي تهيمن عليه استثمارات رأس المال المخاطر، يُتوقع من رواد الأعمال أن يت adoptوا عقلية ثروات خطية، ويتحملوا مخاطر ضخمة من أجل تحقيق أقصى عائد متوقع. يُنظر إليهم كعجلات في آلة رأس المال المخاطر، بينما يعتمد هذا النظام نفسه على هيكل عائدات "نجاح الصفقات الكبيرة وفقًا لقانون القوة."
تُعزز قصص "إيلون ماسك" و"جيف بيزوس" و"مارك زوكربيرغ" الذين أصبحوا "الأفراد الأكثر ثراءً على وجه الأرض بعد المخاطرة الكبرى" السرد الأسطوري في مجال رأس المال المخاطر. بينما تُخفي "انحياز الناجين" ملايين رواد الأعمال الذين انتهى بهم المطاف إلى الصفر. إن ما يُسمى بـ "الخلاص" لن يأتي إلا لنذرٍ يسير من الأشخاص الذين يستطيعون تجاوز "عتبة القوة" المتزايدة.
ظهور ثقافة الجوائز الكبرى: عبادة المضاربة بين الجماهير
إن هذا التفضيل لـ "المخاطر المفرطة" قد تسرب تدريجياً إلى الثقافة اليومية. أدى تأخر نمو الأجور على المدى الطويل عن العائد المركب لرأس المال إلى أن يعلق المزيد من الناس العاديين أملهم الوحيد في "تحقيق قفزة طبقية" على تلك الفرص الغنية التي تتوقع عوائد سلبية. إن ظواهر المقامرة عبر الإنترنت، وخيارات 0DTE، والأسهم المضاربة التي تروج لها الأفراد، والمراهنات الرياضية، بالإضافة إلى انتشار memecoin في العملات المشفرة، كلها تثبت انتشار "تفضيل الثروة الأسية". لقد جعلت التكنولوجيا المضاربة سهلة للغاية، بينما تعمل وسائل التواصل الاجتماعي على تضخيم كل قصة "ثري بين عشية وضحاها"، مما يجذب مجموعة أوسع من الناس إلى هذه القمار الضخم الذي من المؤكد أنه سيفشل - تماماً مثل الفراشة التي تندفع نحو النار.
نحن نتجه تدريجياً نحو ثقافة تعبد "الجائزة الكبرى"، بينما يتم تسعير قيمة "البقاء" بشكل متزايد على أنها صفر.
تعمل الذكاء الاصطناعي على تفاقم هذه الاتجاهات - حيث يضغط أكثر على قيمة العمل ويعزز توزيع نتائج "الفائز يأخذ كل شيء". يصف المتفائلون بالتكنولوجيا حلم "عصر ما بعد AGI" بأنه يوتوبيا غنية بالموارد، حيث يمكن للبشر أن يكرسوا حياتهم للفن والترفيه. ولكن من المرجح أن تكون الحقيقة هي: مليارات الأشخاص يعتمدون على إعانات الدخل الأساسي، في محاولة لملاحقة الجوائز الكبرى التي تعتمد على رأس المال والمكانة. ربما يجب إعادة تصميم العلامات مثل "فقط تزداد" و"التسارعية" - لتشمل تلك المسارات التي تكبدت خسائر على طول الطريق، وانتهت إلى الصفر - وهذا هو الشكل الحقيقي لعصر الجوائز الكبرى.
في أقصى أشكاله، فإن طريقة عمل الرأسمالية لا تختلف كثيرًا عن خلية النحل الجماعية. وفقًا للمنطق الرياضي وراء "مفارقة الجائزة الكبرى" (Jackpot Paradox)، من منظور "العقلانية المدنية"، يعتبر اعتبار البشرية كقوة عمل قابلة للتبديل، وتضحية بملايين "النحل العامل"، من أجل تحقيق أقصى عائد متوقع خطي لل"خلية" بأكملها خيارًا منطقيًا. ربما يكون هذا هو الأمثل على مستوى "كفاءة النمو الكلي"، لكن ما ينتج عنه هو توزيع فقير للغاية للمعنى والقيمة الفردية.
قال مارك أندريسن في "إعلان التفاؤل التكنولوجي" الخاص به: "البشر ليسوا كائنات محبوسة؛ يجب أن يكون البشر مفيدين، وأن يخلقوا، وأن يشعروا بالفخر لذلك."
ومع ذلك، فإن التطور السريع للتكنولوجيا، بالإضافة إلى آلية التحفيز على المخاطر المتزايدة، يدفعنا نحو النتيجة التي حذر منها أندريسن. في "عصر الجوائز الكبرى"، يتم دفع النمو من خلال "زراعة البشرية"، حيث أصبحت ما يسمى بـ "الجدوى" و"الإنتاجية" و"الفخر"، حقوقاً تقتصر على الفائزين فقط. لقد رفعنا المتوسط، لكننا ضحينا بالوسيط، مما خلق فجوة متزايدة في الحركة الاجتماعية والمكانة والكرامة، وبالتالي نشأت مجموعة كاملة من النظام الاقتصادي "للظواهر الثقافية الصفرية". تظهر الخارجية النهائية على شكل اضطرابات اجتماعية - بدءًا من انتخاب شعبوي مثير، وصولًا إلى انفجار ثورة عنيفة. وقد تكون هذه التكلفة، بالنسبة للنمو المركب للحضارة بأسرها، باهظة للغاية.
خاتمة
كشخص يكسب عيشه من تداول سوق العملات المشفرة، شهدت بنفسي الانحطاط واليأس الناتجين عن هذا التحول الثقافي.
مثل مشهد "محاكاة الجائزة الكبرى"، انتصاري مبني على جثث عدد لا يحصى من المتداولين الآخرين - نجاح مبني على فشل ألف شخص. إنه يشبه نصب تذكاري للإمكانات البشرية المهدرة.
عندما يأتي إليّ الأشخاص في الصناعة ليطلبوا نصائح حول التداول، أجد أن النمط هو نفسه تقريبًا: غالبًا ما يتحملون مخاطر مرتفعة جدًا، ويعانون من تراجع عميق. وراء ذلك، غالبًا ما تكون هناك عقلية نقص تدفعهم - شعور لا يمكن التخلص منه، يشعرون فيه أنهم "متأخرون عن المكان الذي ينبغي أن يكونوا فيه"، ورغبة في الانتقام بسرعة.
إجابتي تبقى ثابتة: بدلاً من زيادة حجم المركز، من الأفضل تعزيز المزايا (edge). لا تضغط على نفسك في سبيل ملاحقة "الجائزة الكبرى". الأمر المهم حقًا هو مسار الثروة اللوغاريتمي (log wealth) - يجب أن تعظم نتيجة النسبة المئوية الخمسين. اصنع حظك الخاص. تجنب التراجع الكبير. ستصل في النهاية إلى الضفة الأخرى.
لكن بالنسبة لمعظم الناس، فإن بناء ميزة (edge) بشكل مستمر يكاد يكون مستحيلاً. إن نصيحة "فقط استمر في كونك الفائز" هي في جوهرها غير قابلة للتكرار. في هذه المنافسة التي تشبه الإقطاعية التكنولوجية (technofeudalist)، تتجه المعاني والشعور بالقيمة بشكل متزايد نحو هيكل "الفائز يأخذ كل شيء". كل شيء يعود مجددًا إلى "المعنى" نفسه. ربما ما نحتاجه حقًا هو نوع من العودة إلى "دين جديد" - نوع من "الظهور الثاني" الذي يمكنه التوفيق بين التعاليم الروحية القديمة والواقع التكنولوجي الحديث.
لقد تمكنت المسيحية من الانتشار على نطاق واسع لأن لديها وعدًا: أي شخص يمكنه الحصول على الخلاص. أما البوذية فقد انتشرت على نطاق واسع بناءً على اعتقاد: أن أي شخص يمكنه تحقيق الاستنارة. إذا كان لا بد من بناء نظام تشبيهي حديث، فيجب أن يفعل ذلك أيضًا - تقديم الكرامة والهدف، وطريق بديل نحو المستقبل للجميع، بحيث لا يضطروا إلى السعي وراء "الجائزة الكبرى" مما يؤدي بهم إلى الانتحار الذاتي.