La gran mayoría de las personas en China no reciben casi ninguna ayuda a lo largo de su vida, mientras que la resistencia está presente en todas partes. A menos que se produzcan grandes turbulencias sociales, como guerras, o situaciones poco convencionales como la reforma y apertura, es prácticamente imposible que haya oportunidades significativas de ascender. Si pueden vivir sin preocupaciones y tener un lugar donde residir, ya han ganado mucho. No es que no se esfuercen o no sean inteligentes, sino que a lo largo de su crecimiento se ven constantemente afectados por información desactualizada o errónea, de modo que cuando otros ya han avanzado, ellos apenas están tropezando en la línea de partida. El desgaste en términos de tiempo, energía y humanidad es incalculable. La vida útil dorada de una persona no es mucha; una vez que se pasa esa etapa de energía, pocos pueden seguir adelante con algo. Debido a que el feedback positivo nunca se ha establecido y la base material es débil y no puede sostenerlo por mucho tiempo, la persona rápidamente se adapta a su situación y se ve obligada a unirse a la lucha por la supervivencia. A este nivel, la clase social de esta vida está básicamente determinada, porque el objetivo de la división del trabajo social es solidificar las clases de las personas, debilitar la iniciativa subjetiva, y hacer que acepte su situación día tras día, perdiendo el ímpetu para avanzar. Este es un proceso de domesticación social, donde todas las personas de la base son los objetivos de domesticación. La esencia de la sociedad es un grupo de intereses establecidos, que cultiva de manera dirigida a los suyos y solidifica la sociedad, y sobre una base operativa, expande constantemente los beneficios para su gente. Esta línea ha sido la misma desde tiempos inmemoriales. Con recursos limitados, la lluvia y el rocío no pueden ser distribuidos equitativamente. Las reglas sociales se establecieron inicialmente para resolver un problema central, creando un principio que parece relativamente justo, permitiendo que la clase dominante obtenga beneficios y al mismo tiempo evitando que la mayoría obtenga algo primero. Desde que Qin Shi Huang unificó los seis estados en la dinastía Qin, con la intención de que sus descendientes perduren por generaciones. Hasta el período Wei-Jin, donde las familias aristocráticas controlaban la dinastía. Monopolizando los recursos políticos, económicos y culturales, hasta los grupos nobles de la dinastía Tang se unieron, y luego las preferencias para su gente durante las dinastías Yuan, Ming y Qing, miles de años de historia, el mismo caldo con diferente carne. #Gate 30天净流入全球第一# #特朗普税改法案# #灰度数字大盘 ETF#