レイバーデーの反省:過剰生産の問題と富の蓄積方法

ゴールデンウィークが近づいています。この祝日は1886年5月1日にアメリカのシカゴで労働者たちが8時間労働制を求めて行った大規模なストライキに由来します。

この時期になると、経済学者たちが労働法を廃止し、完全な自由雇用制度を導入することを提唱することがよくあります。しかし、私たちは経済学理論や経済学者の見解が避けられないほど立場や傾向を持っていることを認識する必要があります。彼らが自分の立場を隠そうとしても、発言をすればその傾向が明らかになります。

これらの経済学者の立場は、しばしば資本家や企業のオーナーに偏っています。彼らの言葉は、有名な作家が「資本家の犬」と表現したものに合致するかもしれません - 裕福な人々にはへりくだり、貧しい人々には吠えまくる。

しかし、これらの学者が労働制度と貿易戦争、熱戦との因果関係について行った議論には重大な欠陥があります。実際、過度の残業と過剰生産が資本家に海外市場の開拓を迫り、17世紀から19世紀にかけての世界的な植民地戦争を引き起こしました。

人類の生産は大まかに3つの段階に分けることができます:

1. 自給自足段階: 生産は個人の基本的なニーズを満たすだけで、他者と競争しない。

2. 他人のニーズを満たす生産段階: 市場の需要に基づいて生産を拡大し、市場が飽和するまで。

3. 利益のために生産する段階: 実際の需要を無視し、利益が得られる限り生産を拡大し続ける。

第三段階は「資本主義的生産様式」の特徴です。このモデルでは、資本家は熱い話題を追いかける投機家のように、どこに暴利があるかを見ると群がり、最終的には供給過剰を引き起こし、価値が大幅に減少します。

この利益のために生産するモデルは、盲目的にホットなプロジェクトを追いかけることと何ら変わらず、負の和のゲームの一種です。経済学が一般的に認める生産過剰の問題は、本質的にはこのような内巻きの結果です。

重要な転換点は、生産の目的が「人のため」か「お金のため」かということです。生産が人間中心からお金中心に移行すると、人は利益を実現するための道具になってしまいます。

この制度の下では、労働者は本当の家畜よりも劣っています。彼らは自費で食事と住居を賄わなければならず、常に命を燃やして雇い主の利益を生み出さなければなりません。したがって、資本家が最も心配しているのは、労働者が「横になっている」ことを選ぶことです。

一般の人にとって、いわゆる誰もが資本家になるための経済的自由を追求することは、しばしば知的な罠です。本当に合理的な経済的自由とは、一定期間の労働を通じて長期的な自由を得ることかもしれません。

現在の歴史的段階において、一般の人々はどのように困難を乗り越えることができるのか？重要なのは、より高い視点から問題を見ることです。資本家の行動が本質的に盲目的にホットなトピックを追い求めるものであるならば、この過剰生産からどのように利益を得るかが賢明な方法です。

一般の人にとって、参加することは賢明ではないかもしれません。より良い選択肢は、過剰生産と資本の狂気の弱点を利用し、相対的に希少な資産を着実に保持することかもしれません。現在の環境では、ビットコインは検討に値する選択肢かもしれません。

要するに、この労働者の日には、私たちは労働者の権利について考えるだけでなく、現行の生産方式の問題を反省し、賢明な富の蓄積の方法を見つける必要があります。