A grande maioria das pessoas na China tem quase nenhuma ajuda ao longo da vida, enquanto a resistência está em toda parte. A menos que haja uma grande agitação social, como guerras, ou situações não convencionais como a reforma e abertura, basicamente não haverá muita possibilidade de um grande salto. Conseguir viver uma vida tranquila, sem preocupações financeiras, e ter um lugar para morar, já é uma grande conquista. Não é que eles não se esforcem ou não sejam inteligentes, mas sim que, ao longo do processo de crescimento, são constantemente interferidos por informações desatualizadas ou erradas, de modo que enquanto os outros já estão quase a meio caminho, eles ainda estão apenas tentando se levantar no ponto de partida. O desgaste de tempo, energia e da natureza humana nesse processo é incalculável. O tempo de ouro da vida de uma pessoa é limitado; uma vez passado aquele período de energia intensa, poucos conseguem continuar fazendo algo. Como o feedback positivo nunca foi estabelecido e a base material é fraca, não suporta por muito tempo, a pessoa rapidamente se adapta à sua situação e é forçada a entrar na luta pela sobrevivência. Nesse ponto, a classe social da vida inteira está basicamente definida, porque o propósito da divisão social do trabalho é solidificar as classes das pessoas, enfraquecer a capacidade subjetiva dos indivíduos e fazer com que aceitem continuamente sua situação através do trabalho dia após dia, perdendo a vontade de progredir. Este é um processo de domesticação social, onde todas as pessoas da base são alvos de domesticação. A essência da sociedade é o grupo de interesses estabelecidos, que se dedica a formar e solidificar seus próprios membros, e, com base no que é operacional, ampliar continuamente os interesses dos seus. Essa regra é a mesma desde tempos antigos. Com recursos limitados, a chuva e o orvalho não podem ser distribuídos igualmente. As regras sociais foram inicialmente estabelecidas para resolver um problema central: formular um princípio que pareça relativamente justo, permitindo que a classe dominante se beneficie o máximo possível, ao mesmo tempo que impede que a maioria obtenha vantagens primeiro. Desde a unificação dos seis reinos pelo Imperador Qin na dinastia Qin, visando garantir que seus descendentes governassem por gerações. Até a era Wei-Jin, onde as famílias nobres controlavam a dinastia. O monopólio político e a monopolização dos recursos econômicos e culturais, até os vários grupos nobres se unindo na dinastia Tang, e até os privilégios para seus próprios na dinastia Yuan, Ming e Qing, milhares de anos de história, sem mudanças significativas. #Gate 30天净流入全球第一# #特朗普税改法案# #灰度数字大盘 ETF#

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