Reflexões sobre o Dia do Trabalho: O problema da superprodução e o caminho para a acumulação de riqueza

O Dia Internacional do Trabalhador está prestes a chegar. Esta festividade tem origem na grande greve de trabalhadores em Chicago, EUA, em 1 de maio de 1886, que lutavam pela jornada de trabalho de 8 horas.

Em todas as épocas, há sempre alguns economistas que defendem a abolição da legislação laboral e a implementação de um sistema de contratação totalmente livre. No entanto, precisamos reconhecer que tanto a teoria econômica quanto as opiniões dos economistas são inevitavelmente carregadas de posições e tendências. Mesmo que tentem esconder suas posições, assim que se manifestam, acabam por expor suas tendências.

As opiniões desses economistas costumam tender para os capitalistas ou empresários. As suas declarações podem corresponder à descrição de um famoso escritor sobre "os cães de guarda dos capitalistas" - bajulando os ricos e vociferando contra os pobres.

No entanto, a argumentação desses acadêmicos sobre a relação causal entre o sistema de trabalho e as guerras comerciais e quentes apresenta sérias falhas. Na verdade, foi o excesso de horas de trabalho e a produção em massa que forçaram os capitalistas a buscar a expansão dos mercados externos, levando às guerras coloniais globais dos séculos 17 a 19.

A produção humana pode ser grosso modo dividida em três fases:

1. Fase de autossuficiência: a produção atende apenas às necessidades básicas pessoais, sem competir com os outros.

2. Fase de produção que satisfaz as necessidades dos outros: expandir a produção com base na demanda do mercado, até que o mercado esteja saturado.

3. A fase de produção para lucro: expandir a produção continuamente, independentemente da demanda real, desde que seja lucrativo.

A terceira fase é precisamente a característica do "modo de produção capitalista". Neste modelo, os capitalistas são como especuladores à procura de tendências, indo em massa onde há lucros exorbitantes, o que acaba resultando em excesso de oferta e desvalorização significativa.

Este modo de produção voltado para o lucro não é diferente de perseguir cegamente projetos em alta; ambos são um jogo de soma negativa. O problema do excesso de produção, amplamente reconhecido pela economia, é essencialmente o resultado dessa competição interna.

O ponto de viragem crucial é se o objetivo da produção é "para o homem" ou "para o dinheiro". Quando a produção passa de ser centrada no ser humano para ser centrada no dinheiro, o ser humano torna-se um instrumento para a realização do lucro.

Neste sistema, os trabalhadores são ainda piores do que verdadeiros animais. Eles precisam pagar do próprio bolso por comida e alojamento, e ainda têm que queimar a vida constantemente para gerar lucros para os patrões. Assim, o que mais preocupa os capitalistas é que os trabalhadores optem por não fazer nada.

Para pessoas comuns, a busca pela chamada liberdade financeira, onde todos se tornam capitalistas, muitas vezes é uma armadilha intelectual. A verdadeira liberdade financeira pode ser alcançada através do trabalho durante um certo período em troca de uma liberdade a longo prazo.

Na atual fase histórica, como as pessoas comuns podem superar as dificuldades? A chave está em olhar para os problemas de uma perspectiva mais elevada. Uma vez que o comportamento dos capitalistas é essencialmente semelhante à busca cega por tendências, a abordagem inteligente é como lucrar com essa superprodução.

Para a maioria das pessoas, pode não ser sensato participar. Uma melhor escolha pode ser aproveitar as fraquezas da sobreprodução e da loucura do capital, mantendo de forma estável ativos relativamente escassos. Neste ambiente atual, o Bitcoin pode ser uma opção a considerar.

Em suma, neste Dia do Trabalhador, devemos não apenas refletir sobre os direitos laborais, mas também reconsiderar os problemas dos atuais modos de produção e buscar caminhos sábios para a acumulação de riqueza.