Suy nghĩ về Ngày Lao động: Vấn đề sản xuất quá mức và con đường tích lũy tài sản

Ngày Quốc tế Lao động 1 tháng 5 sắp đến. Ngày lễ này bắt nguồn từ cuộc đình công quy mô lớn của công nhân Chicago, Mỹ vào ngày 1 tháng 5 năm 1886 để đấu tranh cho chế độ làm việc 8 giờ.

Mỗi khi đến mùa này, luôn có một số nhà kinh tế học kêu gọi bãi bỏ luật lao động, thực hiện chế độ thuê mướn tự do hoàn toàn. Tuy nhiên, chúng ta cần nhận thức rằng lý thuyết kinh tế và quan điểm của các nhà kinh tế học đều không thể tránh khỏi việc mang tính lập trường và thiên kiến. Ngay cả khi họ cố gắng che giấu lập trường của mình, nhưng chỉ cần phát biểu thì sẽ lộ ra thiên kiến của họ.

Chủ trương của những nhà kinh tế học này thường nghiêng về phía các nhà tư bản hoặc chủ doanh nghiệp. Phát ngôn của họ có thể phù hợp với mô tả của một nhà văn nổi tiếng về "những kẻ nô lệ của các nhà tư bản" - quỳ gối trước những người giàu có, trong khi lại gào thét vào mặt những người nghèo.

Tuy nhiên, lập luận của các học giả về mối quan hệ nguyên nhân giữa chế độ làm việc và chiến tranh thương mại, chiến tranh nóng có những thiếu sót nghiêm trọng. Thực tế, chính việc làm thêm giờ quá mức và sản xuất dư thừa đã buộc các nhà tư bản phải tìm kiếm thị trường nước ngoài, dẫn đến các cuộc chiến tranh thuộc địa toàn cầu từ thế kỷ 17 đến thế kỷ 19.

Sản xuất của con người có thể được chia thành ba giai đoạn chính:

1. Giai đoạn tự cung tự cấp: sản xuất chỉ đáp ứng nhu cầu cơ bản của cá nhân, không cạnh tranh với người khác.

2. Giai đoạn sản xuất đáp ứng nhu cầu của người khác: Mở rộng sản xuất dựa trên nhu cầu thị trường cho đến khi thị trường bão hòa.

3. Giai đoạn sản xuất vì lợi nhuận: không quan tâm đến nhu cầu thực tế, chỉ cần có thể kiếm lợi thì tiếp tục mở rộng sản xuất.

Giai đoạn thứ ba chính là đặc điểm của "cách thức sản xuất tư bản chủ nghĩa". Trong mô hình này, các nhà tư bản giống như những kẻ đầu cơ chạy theo xu hướng, nhìn thấy đâu có lợi nhuận cao thì đổ xô tới, cuối cùng dẫn đến thừa cung, giá trị giảm mạnh.

Mô hình sản xuất vì lợi nhuận này, không khác gì việc mù quáng theo đuổi các dự án hot, đều là một dạng trò chơi tiêu cực. Vấn đề sản xuất dư thừa mà kinh tế học công nhận rộng rãi, về bản chất chính là kết quả của sự nội chiến này.

Điểm chuyển mình quan trọng nằm ở chỗ mục đích của sản xuất là "vì con người" hay "vì tiền". Khi sản xuất chuyển từ lấy con người làm trung tâm sang lấy tiền làm trung tâm, con người trở thành công cụ để đạt được lợi nhuận.

Dưới chế độ này, công nhân còn không bằng cả súc vật. Họ phải tự chi trả cho ăn ở, và còn phải liên tục hy sinh sức khỏe để tạo ra lợi nhuận cho ông chủ. Do đó, điều mà các nhà tư bản lo lắng nhất chính là công nhân chọn cách nằm im.

Đối với người bình thường, việc theo đuổi cái gọi là tự do tài chính mà ai cũng trở thành nhà tư bản thường là một cái bẫy trí tuệ. Tự do tài chính thực sự hợp lý, có thể là thông qua một khoảng thời gian lao động để đổi lấy tự do lâu dài.

Trong giai đoạn lịch sử hiện tại, người bình thường có thể vượt qua khó khăn như thế nào? Chìa khóa nằm ở việc nhìn vấn đề từ một góc độ cao hơn. Bởi vì hành vi của các nhà tư bản về cơ bản giống như việc theo đuổi nóng vội, thì cách khôn ngoan là làm thế nào để thu lợi từ sự sản xuất quá mức này.

Đối với người bình thường, việc tham gia vào đó có thể không phải là sự lựa chọn khôn ngoan. Một lựa chọn tốt hơn có thể là tận dụng điểm yếu của sự sản xuất quá mức và cơn cuồng vốn, nắm giữ từ từ các tài sản tương đối khan hiếm. Trong bối cảnh hiện tại, Bitcoin có thể là một sự lựa chọn đáng xem xét.

Tóm lại, trong ngày Lao động này, chúng ta không chỉ cần suy nghĩ về quyền lợi lao động, mà còn phải suy ngẫm về các vấn đề của phương thức sản xuất hiện tại, và tìm kiếm con đường tích lũy tài sản khôn ngoan.